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时事经纬

15-03-13

达赖喇嘛祝贺伯格里奥获选为天主教新任教皇

西藏精神领袖达赖喇嘛昨天祝贺阿根廷枢机主教伯格里奥获选为天主教新任教皇,并对他率先选用方济各(Francis)作为圣号的决定加以称道。达赖喇达表示:"在阁下当选天主教教皇的历史时刻,请容我致上问候,并表达喜悦之意。"

达赖喇嘛说,"虽然我不是很熟悉天主教许多圣人,但是我的确知道圣方济这名圣人,曾造访阿西西(Assisi),并出席在那儿举行的跨宗教集会。"

天主教新教皇方济各(Francis)在当选后的首场弥撒中警告,除非天主教能进行灵命更新,更专注传福音,否则其重要性恐怕将沦为如同非政府组织一般。

这场弥撒在梵蒂冈的西斯汀教堂(Sistine Chapel)举行,出席的是选举他为新教宗的一百多位枢机主教。

方济各警告,无所作为将带来危险,教会不要忘了宣扬耶穌基督福音的主要任务,否则恐将沦为"一个富有同情心的非政府组织"。

他又说:"如果我们不忏悔,不对天主祷告,我们就是对魔鬼祷告。"

方济各表示:"行进,修行和忏悔不是那么容易。有时会动摇。我希望我们经历这些天的恩典后,全都有勇气在天主的面前行进。"

低调谦逊作风助新教皇脱颖而出

枢机主教豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥当选教皇实在太出乎意料。贝尔格里奥行事太过低调,几乎没有被以观察罗马教廷为生的狂热预测家和梵蒂冈学家提起过。但周三晚间,教皇选举会议才进行了不到28个小时,这个阿根廷人就迅速荣升为教皇方济各(Pope Francis)。

根据枢机主教和梵蒂冈专家发表的评论,贝尔格里奥当选教皇的部分原因是,力图保全教廷官僚体系的梵蒂冈枢机主教们,否决了被认为领先的热门人选,即改革派支持的候选人,枢机主教安杰洛·斯科拉。

这就为贝尔格里奥创造了机会。他是来自拉丁美洲的耶稣会成员,其融虔诚、谦逊和管理技巧为一身的迷人特质,赢得了很多枢机主教的首肯,包括那些有志解决梵蒂冈近期所面临的腐败和混乱等问题的枢机主教们。

贝尔格里奥"谈到教会需重视传道这一精神使命",华盛顿大主教、枢机主教唐纳德·维尔说。"他自始至终都更关怀穷苦者。"这一点似乎引起了共鸣。

同时,在教皇选举会议召开之前,他一直保持低调,几乎没有公开露面或发表声明。摆出一副自己可能担任教皇的做派是选举会议前最严重的政治错误,而他避免了这一错误。

上一次选举贝尔格里奥在倒数第二轮投票中的得票数仅次于枢机主教若瑟·拉青格。在接下来的午餐时间,据说他把自己的票让给了枢机主教拉青格,后者很快被选为教皇本笃十六世。一些人说他不想当教皇;还有一些人说他知道自己没有胜出的可能性。

芝加哥大主教、枢机主教弗朗西斯·乔治说,"人们在考虑谁能担任这个职务时,就会考虑到我们目前所面临的挑战,""首要条件是,'他是能让我们与基督沟通的信仰之人吗?'接下来的条件是,'他能管理好教会吗?' "

他说,第三个因素是,"他把穷人放在心上"。

很难知道,他在上次教皇选举会议中扮演的角色,是否在本周影响了其他114位枢机主教的想法,这些枢机主教中有47人参加了2005年的教皇选举投票。一条不成文的规矩是,在之前的选举中位列第二的候选人,不应该再被选为教皇,因为这可能会被视为对前任教皇的不敬。不过,本笃以85岁高龄退位,在过去的598年里还是第一次,这可能改变了上述的思维。

贝尔格里奥显然通过了本周二晚间进行的第一轮投票,以领先得票者的身份进入了教皇选举会议,不过,有不少德高望重的枢机主教也获得了一些选票。贝尔格里奥、斯科拉和来自加拿大的枢机主教马克·韦莱在选举中处于领先地位。

梵蒂冈问题专家伊尼亚齐奥·因格劳说,开始时作为"礼貌性的投票",枢机主教们会投票选出了一定数量的个人。不过,"他们随后很快就把票投给了贝尔格里奥。"分析人士说,晚间的私人谈话促使众人把焦点放到了他身上。

在最后一轮投票中,还未清点完全部选票,即将成为方济各教皇的贝尔格里奥就已经得到了77票,达到了当选所需的最少三分之二的选票。几位枢机主教说,人群中爆发出掌声,不过为了完成整个程序,计票继续进行。巴西枢机主教热拉尔多·马热拉·阿格内洛说,方济各以"绰绰有余"的得票数胜出。最终得票结果是保密的。

斯科拉以稳固的得票基础进入了教皇选举会议,他的支持者中有许多美国人和欧洲人。他们认为,尽管他是意大利人,但与梵蒂冈的勾心斗角保持着距离。不过,事实很快就证明,仅仅靠这个还不够,尤其是考虑到枢机主教塔尔奇西奥·贝尔托内曾提出了反对。贝尔托内在本笃任内担任梵蒂冈国务卿,这一职务权力很大。

"这么快就能选中贝尔格里奥,证明了斯科拉能确定获得的选票立即不足了,"梵蒂冈问题专家马西莫·弗朗哥写道。投票人数也说明了一些问题:来自南美洲的选举人总数有19名,仅次于欧洲的61名。贝尔格里奥枢机主教可能得到了南美地区的有力支持。

尽管斯科拉没有得到贝尔托内的支持,但是他在意大利主教会议中却肯定拥有一批信徒。在方济各的名字被公布20分钟之后,意大利主教会议给贝尔托内发送了一封贺信,祝贺他成为教皇。意大利主教会议随后把这个错误归咎于技术故障。

"第三轮投票结束后,阿根廷枢机主教当选。当时,安杰洛·斯科拉已经把自己的票让给了他。"梵蒂冈报道记者帕奥罗·罗达里写道。

新教皇原来也是足球迷

阿根廷人对本国红衣大主教伯格里奧被选为教皇在政治层面上是有分歧的,因为阿根廷天主教教会组织被指控在该国军政权独裁统治期间,起了合作包庇的角色,受到阿根廷人权组织的谴责与追诉,该国司法也没有完全停止对教会领袖在军政权独裁期间的角色与作为的听证调查。但足球把阿根廷人的疯狂与喜欢支持足球的新教皇有机联系在一起。阿根廷的各种社会交流平台和媒体,纷纷贴上新教皇与足球有关联的记载与照片,加以庆祝,更有民族主义骄傲情绪的炫耀。世界其他地方的体育报道也都不失时机地把新教皇跟体育足球有关联的报道记载再推出来,以显示教皇也是体育人。

教皇确实也是一个体育迷。尽管教皇以接近平民,推崇简单朴实的行事风格,但政治评论指出,不排除教皇认识到接近人民,就应当与人民同欢乐,南美的阿根廷人与这一地区的其他国家一样风靡足球,教皇理所当然应当喜欢足球,并以此来接近人民。新教皇长期以来就是他所任职红衣大主教的大教堂所在地一家著名的足球俱乐部的忠实支持者,而且从2008年以来,新教皇就是这家俱乐部球迷俱乐部积极分子。新教皇被这家俱乐部和球迷俱乐部双双颁发会员证,现在这两个组织非常引以为自豪。

这家俱乐部诞生就是与伯格里奥红衣大主教所在的大教堂有着情谊,因为当时教堂向俱乐部开放后院,让俱乐部的孩子们在院中踢球,而避免他们在街头踢球可能遭遇的交通事故危险。

新教皇最喜欢当红球星梅西,这是众所周知的事情,球评说,梅西不仅球技绝好,灵活敏捷,更重要的是梅西球品正直,做人谦和,是一位难得的场上场下都是君子的球星。

就在新教皇当选的当晚,新教皇心仪的梅西所在对西班牙巴萨队与AC米兰踢欧洲冠军杯8分之一第二轮比赛,巴萨队以4比0大胜,梅西一人攻进两球。当晚,梅西被球迷在网上推崇选为足球教皇,并把他置于教皇皇冠之下。这张照片在全球广为流传。

巴萨队更是神秘兮兮组织庆功,说每当教皇选举选出新教皇,巴萨总有比赛,而场场比赛都是4比0大胜对手,比如 1958年10月26日教皇选举日,巴萨和皇马比赛,巴萨4比0大获全胜;1978年10月14日,巴萨又在教皇选举日4比0大胜拉斯帕尔马斯队。但该队没有说选举本笃16世当日是否也有4比0大胜的佳话。

新教皇人选彰显天主教重心转移

周三,阿根廷枢机主教豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥意外当选,成为新任教皇。
方济各是1200多年来首位来自欧洲以外的教皇,也是第一位受命领导教会的耶稣会成员。
枢机主教们一举将教会的重心,从十几个世纪以来位于欧洲的旧中心转移到了拉丁美洲,那里生活着全世界40%的天主教徒。

贝尔格里奥当教皇,可能也会对增强天主教会在美国的影响,产生战略性意义。如果不是近年来拉丁裔移民大批涌入美国,教会可能就会出现衰落。这些拉丁裔移民正在成为一支越来越重要的文化和政治力量,他们已经在奥巴马总统的连任中发挥了关键作用。

天主教会高层也认识到这次选择的意义。出生于墨西哥的洛杉矶大主教何塞·戈麦斯说,"第一次传播福音距今已经有了500多年的时间。而这是首次出现一个来自拉丁美洲的教皇。"

他说,"我们过去从来没有承担过如此重要的角色。"

新教皇以做事风格简单朴素、贴近教众、与穷人亲善而著称,在某些方面,与已经辞职的前任教皇本笃十六世形成鲜明对比。本笃十六世是一个高高在上的神学家,辞职时,他说感觉自己已经不再能胜任这份严苛的工作,他是598年来首位辞职的教皇。

但是方济各和本笃十六世在核心教义立场上并无分歧,人们认为他不太可能推动教会在某些立场上的做出改变,比如教会禁止女性晋铎的规定,或对堕胎和同性婚姻的坚定反对。

梵蒂冈发言人费德里科·隆巴尔迪神父说,周三晚上,方济各教皇和现在称号为荣休教皇的本笃十六世通了电话。他说,方济各担任教皇后做的第一件事就是为其前任祈祷,这是"有着重大意义和教义精神的举动"。

奥巴马总统是最先向方济各发来祝贺的世界领导人之一,在贺词中,奥巴马强调了方济各教皇的低微出身和来自"新大陆"的身份。

总统说,"作为第一个来自美洲的教皇,他的当选说明,这个对塑造世界起着越来越大作用的地区,所具有的力量和活力。和无数美洲人一样,在美国的我们也在共同分享这一历史性时刻的喜悦。"

与会的枢机主教本来也有可能从非洲或亚洲国家挑选一名教皇,在那里皈依天主教的信徒很多,教会也在蓬勃发展。然而他们却选择了阿根廷枢机主教,这让那些预料会选出一名非欧洲教皇的人们也惊讶不已。

美国的天主教徒稳占总人口的四分之一,其中约有三分之一为拉丁裔。不过在拉丁美洲,天主教会正在抗击许多与欧洲和美国相同的文化和政治趋势:同性恋得到了社会更多的接受、堕胎和节育,以及越来越多的人放弃教会并宣称自己没有宗教信仰。

加利福尼亚州圣克拉拉大学人类学教授,耶稣会神父路易斯·卡莱罗的研究对象是中美洲和南美洲的天主教。他说,"在拉丁美洲,越来越多的天主教徒正在脱离天主教会,投奔福音派或五旬节派教会。基督宗教的公教已经不是他们的归宿了。

"参加传统教区已经不再能让他们满意了,因为这种教区是没有人情味的,"他说。"常常没有让人向上的社区感。"

墨西哥著名历史学家、政治分析人士恩里克·克劳泽说,拉丁美洲会期待一名来自这一地区的教皇,推动民主和人权。

"如果教会起到支持民主和人权的作用,就像皮诺切特政权统治智利期间那样,那么教皇就会成为这些国家民权发展中的一个因素,"他在接受采访时说。"如果教会举起自由的大旗,那么就会对这个洲产生极大助益,而这里正是世界天主教的根据地。"

罗马新教皇出自阿根廷,"任重"不辞"道远"

通过选出第一位来自新大陆的教皇,罗马天主教会的枢机主教们发出了一个强烈的变革讯息:教会的未来在于发展中国家,一位亲近民众的学者可能是激励信徒的最好选择。

但这一变革授权是否能覆盖到梵蒂冈,方济各是否会拿出勇气来解决教皇本笃十六世在位八年期间的组织性运转不良和腐败现象。贝尔格里奥从未在罗马教廷与官僚体系打交道,在2005年的教皇选举中,他的得票数仅低于本笃,之后他表示自己因无需面对那样的前景而松了口气。

"在罗马教廷,我活不下去,"他在事后接受意大利新闻媒体的采访时说,"我的全部生活都在布宜诺斯艾利斯。如果我见不到我所在教区的民众,不听他们向我倾诉问题,我每天都觉得少了些什么。"

贝尔格里奥是第一位为自己取名方济各的教皇(名从一位受人敬爱的、发誓要终身守贫的圣人),在很多方面,他似乎和本笃完全不同。他是一个和蔼可亲的人,也被人们看做是一个良好的沟通者。和本笃相比,他或许更能成功地扭转教会的颓势,即使不对教义进行大举改革。枢机主教们看起来几乎算是再次发力了。

"神学家当道的时代已经过去了,如今是和蔼牧师的王国,是对神学家教皇路线的偏移,"阿尔贝托·梅洛尼说。他写了很多关于梵蒂冈和第二次梵蒂冈大公会议(Second Vatican Council)的书。"事实是,他在2005年的教皇选举中是少数派候选人,这相当于在说,'上次我们选错人了,所以这次我们要亡羊补牢'。"

在教皇选举会议之前,很多梵蒂冈问题专家都说,这次选举是一个会整顿梵蒂冈行事方式的教皇,和一个会保护罗马教廷利益的来自内部的人之间的较量。那些倾向于大整顿的人据说支持枢机主教安杰洛·斯科拉(Angelo Scola),他们认为这位意大利人有经验和实力去约束教廷官僚体制的特权和保守方式。

人们认为传统主义者更偏向另一名南美人,即来自巴西的枢机主教奥迪隆·佩德罗·舍雷尔(Odilo Pedro Scherer),他们认为,舍雷尔能像方济各一样带来同样的具有象征意义的变革,但舍雷尔被认为和罗马教会的统治阶层有着密切联系,后者控制着梵蒂冈的日常运作。

方济各到底属于上述哪种,目前还不清楚。对一些人来说,他被视为一个安全的选择:在上一次教皇选举会上,他几乎获胜,一位谦卑而受欢迎的高级教士,他能够鼓励民间的福音传播,而不会立即威胁到梵蒂冈的官僚体制、也不会坚持以变革措施来应对教会在性话题和管理上的丑闻。

如果说,他的当选在拉丁美洲所激起的兴奋之情说明了什么,那就是,比起本笃十六他有能力大步地推进信仰的传播。他在圣彼得大教堂阳台上的短暂露面巩固了这种看法,当时,他请他的新信徒们为他祈祷。

不管方济各倾向哪一阵营,他都面临着他的前任遗留下来的一堆难题:神父的短缺;随着世俗主义在西方的崛起,越来越多的人认为教会脱离现实;在南半球,来自福音派教会的竞争不断加大;有损教会道德权威的性侵危机。

新任教皇也会继续经历就梵蒂冈银行管理展开的权利斗争,这家银行必须继续改革,以符合国际上透明化的标准,否则就有被挤出主流国际银行体系的危险。本笃以教皇身份实行的最后几项举措中的一项就是,任命了一名德国贵族恩斯特·冯·弗赖贝格为该银行的新行长。

一些专家表示,方济各的外来者身份也许是一个优势,而不会让他在竞争中处于劣势,这会让他以新的视角接触教会。

方济各是"一个懂得如何引领大家的人。他坚定、不随大流。"本周三,《L'Espresso》杂志的梵蒂冈事务专家桑德罗·马希斯特在他的博客里写道,"他总是小心翼翼地和罗马教廷保持距离。毫无疑问,他想让罗马教廷成为一个精简、廉洁、忠诚的机构。"

《梵蒂冈日记》的作者、梵蒂冈事务资深分析人士约翰·塔瓦斯说,在教皇选举会议之前为期一周的枢机全体会议上,方济各已经凭借其对改善教会及梵蒂冈的见解打动了其他枢机主教。

"我认为,在某种程度上,他是与罗马教廷关系最远的一位,"塔瓦斯说,"我认为,他可能已向枢机主教们明确地表示,他会在梵蒂冈以不同的方式行事。"

今日罗马教皇 昔日亲民教父

这位戴眼镜的76岁老人周三被教会选举为教皇。外界普遍认为他是一个简朴的人。他乘地铁出行,穿着黑色的教父服,而不是枢机主教显眼的红色礼服。

当他1998年晋升为家乡的大主教时,他放弃了前任大主教使用的宫殿式住所,而是选择了五月广场上的大教堂隔壁的一个小公寓,并且在那里自己做饭吃。

他的谦逊还体现在他所选择的教皇名号上:弗朗西斯,这是为了纪念意大利修士弗朗西斯。弗朗西斯于12世纪出生在阿西西(Assisi)的一个富裕家庭,但他选择过贫穷的生活,同时还因为对动物的热爱而受到崇敬。

耶稣会以促进教育和帮扶穷人闻名。

新教皇还被认为是一个能弥合分歧的人,他可能会为丑闻缠身的教会带来一个谦逊的形象。认识他的人说,他长期以来经常去工人阶级的贫民窟探访,不忘自己耶稣会的出身。

当地的牧师斯卡富罗说,伯格里奥在担任布宜诺斯艾利斯大主教时参加过当地一个灵恩派的弥撒(灵恩派信奉一种以圣灵为中心的信仰,与福音会教徒有一些相似的活动,比如在礼拜的时候欢快地唱歌)。在弥撒过后,他被信众们簇拥,于是斯卡富罗给他拿了一把踮脚凳,他可以站在上面,这样更容易看清大家,更方便向大家致意。斯卡富罗说,伯格里奥枢机拒绝了他的好意,他说,他想要与大家站在同样的高度上。

美国得克萨斯大学奥斯汀分校的历史和宗教研究教授加勒德-伯奈特说,伯格里奥有着很强的社会正义立场,教会中更为进步的势力会欣赏这一点;不过伯格里奥肯定不是自由派。

在一个鲜明地分为极左翼和极右翼的国家,伯格里奥在政治上一直谨慎行事。尽管他常常批评拉美巨大的贫富差距,但他在上世纪60年代和70年代却从未效仿其他很多耶稣会士的做法追随"解放神学"。当时的运动意在提高该地区穷人的生活水平。这一运动与在各地掀起武装反抗活动的马克思主义搅在一起,有些情况下,反对的是右翼独裁统治。

伯格里奥的发言人马尔科对阿根廷报纸《号角报》说,他不想将宗教政治化。

1976年至1983年,残暴的军政府独裁统治时期,伯格里奥是阿根廷耶稣会的领袖。当时,有数万人被怀疑为颠覆分子而遭到杀害,包括数名耶稣会士。在所谓的"肮脏战争"后,伯格里奥被指没有与政府进行激烈对抗,并忽视暴行的证据默默容忍独裁政府。

伯格里奥在公开演讲中否认容忍非法活动。他的支持者为他辩解说,如果与政府直接对抗,他会有生命危险。

据美联社报道,伯格里奥对他阿根廷籍传记作者说,他常常藏匿逃亡者,帮助他们躲避阿根廷政府的追捕。

在阿根廷,人们认为伯格里奥在社会问题上持保守立场,强烈反对堕胎和同性婚姻。在2010年围绕将同性婚姻合法化的一项议案的争论中,当时担任枢机主教的伯格里奥在一封公开信中强烈谴责了这一议案。议案最终在阿根廷议会获得通过。

他当时写道,我们不要太天真,这不止是一场简单的政治斗争,这是反对上帝设计的毁灭性的自负。

贝尔格里奧当选新教皇

周三,天主教枢机团从自身当中选出了一位新教皇,西斯廷教堂的烟囱里冒出一股白烟,成千上万冒雨等待的信众发出了欢呼。当选的是来自阿根廷的枢机主教,他成为首位引领教会的南美人。

他是逾1200年来首位来自欧洲之外的教皇,也是首名引领教会的耶稣会成员。通过他的当选,枢机主教们传递出一个强有力的信号:天主教会的未来系于南半球,那里是世界上大多数天主教徒所在的地方。

新教皇接掌的教会正与一系列挑战作斗争,这些挑战在其前任本笃十六世治下变得更加严峻,其中包括神职人员短缺、在南半球面临福音派新教会越来越强的竞争、一场破坏了教会在西方的道德权威的性侵丑闻,以及治理梵蒂冈本身的难度。

来自加拿大的托马斯·罗西卡神父回忆起了十年前与枢机主教贝尔格里奧见面的情景。他说,贝尔格里奥告诉自己,他过着非常简单的生活,住在布宜诺斯艾利斯的一座公寓里,卖掉了大主教宅邸。

罗西卡神父说,"他自己做饭,而且非常自豪地告诉了我们这一点,还告诉我们,他坐公交车上班",而不是开车。

奥巴马总统是最先向方济各表示祝贺的世界领导人之一,奥巴马的贺电强调了新教皇的平民出身和新世界背景。

"作为穷人和最弱势群体的支持者,他传递了爱和慈悲的讯息,两千多年来,这一讯息一直鼓舞着全世界,我们在彼此身上看到了上帝的脸庞,"奥巴马在白宫公布的贺电中说。

"作为首位来自美洲的教皇,"奥巴马总统补充说,"他的当选也证明了这个地区的实力和活力,这个地区正在日益塑造世界,我们这些美国人,同数以百万计的西语裔美国人一起分享这个历史性日子带来的喜悦。"

在教义上持保守立场的方济各反对解放神学、堕胎、同性恋婚姻以及女性担任神职,和前任一样,他所持的观点基本上都很传统。

他从1998年开始担任布宜诺斯艾利斯大主教,并从2001年开始担任枢机主教,频频因社会问题而与阿根廷政府发生争执。比如,2010年,政府支持的一部法律试图将同性夫妇结婚和收养子女合法化,而他谴责该法律是"一场与上帝为敌的战争"。

在选举会议之前的一周多时间里,全世界的枢机主教就教会面临的问题,以及他们各自为下一任教皇设下的标准,进行了广泛的激烈讨论。

"通过一种不同寻常的自由方式,我们就天主教会当前形势的光明面和黑暗面进行了真诚的内部讨论,"本周,以智慧和田园风格而出名的维也纳枢机主教克里斯托夫·顺博恩说。

"教皇选举和政治选举有很大程度的不同,"枢机主教顺博恩说。他还补充说,教皇这个角色不是"跨国公司的首席执行官,而是信徒群体的精神领袖"。

香港天主教枢机陈日君:新教皇作风保守

陈日君形容,新教皇为作风很保守的人,他反对同性恋、堕胎和安乐死。新教皇方济各一世作风谦虚务实,是仁慈的牧者。

陈日君表示,新教皇非常关心低下阶层人士,而且具有正义感,作风亲民,拒绝使用座驾和司机,喜欢搭乘公共交通工具。

对于中梵关系,陈日君认为,方济各一世对中国事务很感兴趣,亦表示同情,希望新教皇能维持天主教的立场,同时乐意展开对话。

沙百里神父:新教皇耶稣会身份或对中国教友有利

新教皇弗朗西斯一世上任之后,巴黎外访传教会的沙百里神父表示新教皇的耶稣会出身的身份可能会对中国的天主教信徒有利,也认为出了一个非欧洲的教皇是一件好事。

法广:您听到新教皇的身份时第一个反应是什么?

沙百里神父:我(对阿根廷总主教伯格里奥当选教皇)没有做准备,但是我很快就感觉到这是一个很好的选择,因为这是第一次由一个非欧洲人当选。新教皇来自拉丁美洲,证明梵蒂冈教会全世界的兄弟姐妹都是一家人,这是最重要的一点,而且他来自耶稣会,耶稣会历代都特别服务于教皇。

其次,耶稣会和中国有关系。耶稣会是天主教的一个特别的修会,于16世纪初,欧洲启蒙运动的时代成立,信徒中有很多知识份子,所以他们对社会和科学的进步有贡献。而且耶稣会里面有一个利玛窦神父,400年前去过中国,对中国人民表达友谊,他还编写了一本《教友论》,所以那个时代的人特别欢迎他。

所以耶稣会有中国的经验也是很重要的一点,这可能也是新的教皇可能也会用的一个好背景。

法广:就是说您认为耶稣会出身的新教皇对中国的教友有一定的好处?

沙百里神父:是的,因为耶稣会的这个团体目前还有很多人跟中国有联系,中国的知识份子也都明白耶稣会的贡献,特别是利玛窦的精神,他们接受天主教会对中国的态度,所以可以说有一个友谊关系的传统。

法广:您认为新教皇是改革派还是保守派?

沙百里神父:改革派或着保守派是政治性的说法,教会里不这样说。

首先,教会要保留耶稣时代传下来的信仰,所以免不了要有一个传统。其次新教皇也要回应社会的要求,他在阿根廷也有跟穷人接触的经验。不过他的立场一定都是信仰的立场,所以他在第一次对信徒的讲话中提到了全体人类要博爱,做兄弟姐妹,这是一个信仰的立场,耶稣要求大家要合一。