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时事经纬
30-03-15
李光耀：亚洲如何铭记他？
“任何一个认为自己是政治家的人都应该去看心理医生。”
这句来自李光耀的评论揭露了这位具有代表性的亚洲领导人擅用言论的特征。从其在外交舞台上格外长的任期来看，他杰出的逻辑思维能力与冷酷无情的实用主义为他在亚太地区的领导人中赢得政治家的美誉
。
然而那些离其更近，东南亚地区的人们又是如何看待他的呢？在那里，李光耀的人格特征又更加复杂了。
李于1998年写道，“一些国家自建立而独立，一些国家后来实现独立。而新加坡则是被推动着独立。”当1965年新加坡被逐出马来西亚时，李光耀对其前景持悲观态度。
对于一个面积小，同时像三明治一样被两个比它大并怀有敌意的穆斯林国家——马来西亚和印度尼西亚包夹的新加坡，李光耀敏锐的意识到其脆弱性。同时，他也在担心美国在越战中受挫可能导致的各种影响。
美国的盟友
他希望借助美国的力量能帮助他的国家，但同时又希望其竞争对手苏联来挑战美国。在早期，他就预计了中国的崛起，并相信其会不可避免将东南亚当成自家后院。
因此在1967年东南亚国家联盟（东盟）形成的时候，这位新加坡领导人最初对此心存怀疑，尽管他也看到了至关重要的一点是他的国家处于领导地位，从而使新加坡被接受成地区内一个被平等对待的国家。
挥之不去的领海主权争议以及其他问题持续多年影响着新加坡与印尼和马来西亚的关系。分歧同时也存在于印尼提出在东盟建立一个中立区的议题上。因为这需要关闭所有外国基地，而李希望能够同美国保持紧密的军事联系。
务实的对话者
李与其余几位东南亚领导人于1990年代都否认了西方对于其侵犯人权做法的批评，导致了模糊“亚洲价值观”的形成——保证经济增长与稳定凌驾于个人自由之上。
但在1973年第一次去苏哈托治下的印尼访问期间，李光耀将其能力彰显至极：与其它东南亚领导人建立工作关系。他很快就了解了这位神秘的印尼将军，并同他建立了务实、互信的密切关系，这一联系一直持续至2008年苏哈托去世。
随后他也建立了与马来西亚前总理马哈迪·莫哈默相似的联系，而马哈迪也共享了李的野心来推动自己的国家前进。
李与其余几位东南亚领导人于1990年代都否认了西方对于其侵犯人权做法的批评，导致了模糊“亚洲价值观”的形成——保证经济增长与稳定凌驾于个人自由之上。
在其他方面，李作为一个对话者连接了东盟与世界其他国家，尤其是美国和中国，
地区发言人
新的中国领导人为新加坡创业成功率与威权主义相交织所着迷，李用他与中国关系的纽带说服中国对东南亚地区采取安抚性方式。
他头脑清晰的思维战略模式影响了一连串的美国总统和官员，尤其是冷战时期的国务卿亨利 · 基辛格和乔治 · 舒尔茨。当其他东盟成员国还在怀疑北京在支持叛乱中扮演的角色时，李在1976年已经开创性的对中国进行了访问，并在两年后在新加坡接待了邓小平。那时，邓正率领中国摆脱世界对其的孤立。
新的中国领导人为新加坡创业成功率与威权主义相交织所着迷，李用他与中国关系的纽带说服中国对东南亚地区采取安抚性方式。李超越别人的地方在于，他向大国阐明东盟的诉求，“以确保东盟的利益被考虑在内”。
在李死后，一位苏哈托实用主义时期的建筑师尤素福·瓦南迪写道：“李用他敏锐的思维，成为了东亚和亚太地区与西方之间的代言人。这确实是一个非常重要的角色。对该地区未来的战略发展来说，无人能够取代他。”
自由贸易主张
1993年李说道：“你无法只用话语代替实力。但你能够减少猜疑和恐惧，这已经是一个巨大的成就了。”
1975年美国在越南战败，随后于1978年后期越南入侵柬埔寨。这迫使东盟提升自身成为一个不止是针对内部争议与互立信任的空谈俱乐部。而李光耀在建立一个更加牢固的东盟建构上发挥了中心作用。
首先，由于他确信政治稳定来源于经济增长，他抓住所有机会来推动东盟内部贸易，早在1973年就提出建立东盟自由贸易区的想法。
这同样适用于新加坡，基于其有世界上最自由的贸易与投资制度，但其同样证实要克服猜忌与其他国家的既定利益冲突非常困难。最终，东盟自由贸易区于1994年生效。
第二，由于他确信东盟还没有达到军事强大或有足够的凝聚力给自己提供安全保障，因此他推动了一个保持超级大国与该区域对话的框架模式。1990年创办的东盟区域性论坛，聚集了中国、美国、俄罗斯、日本、欧盟、朝鲜和韩国的外交部长的独特年度聚会，并一同探讨国际安全议题。
1993年李说道：“你无法只用话语代替实力。但你能够减少猜疑和恐惧，这已经是一个巨大的成就了。”
巨大作用
邻国对李光耀的悼词却没有虚伪成分。他们认为他在建立地区稳定与繁荣上发挥了巨大的作用，并且将会被永远铭记。
不流利的表达与固执己见使李并非总是能够克服与他的东盟伙伴之间存在的分歧。印尼和马来西亚都不安于他与中国的友善关系，尽管他给出了私人承诺，在印尼与北京恢复关系前，新加坡不会与北京恢复良好关系，并且兑现了这一承诺。
同样地，他担心这两个国家在1980年与柬埔寨抗衡期间对待越南的方式，并且担心苏联支持的越南会对东盟的团结产生不利。他表示他对共产主义越南没有长期的敌意，但表示侵略其他国家是不可接受的。越南人似乎接受了这样的说法，于是1992年柬埔寨问题解决之后给了李官方经济顾问的角色。
在随后的几年，李关于他与邻国关系直言不讳的评论持续引发摩擦。与印尼总统哈比比和阿卜杜勒-拉赫曼•瓦希德的关系也在李质疑他们的领导能力后降至冰点。他持续批评马来西亚的土著政策与玛哈蒂尔博士引发了一场骂战。因此他认为泰国是一个反复无常、不可靠的伙伴。
就像他一直说的那样，他不在乎人们是否喜欢他。
然而邻国对李光耀的悼词却没有虚伪成分。他们认为他在建立地区稳定与繁荣上发挥了巨大的作用，并且将会被永远铭记。
李光耀--历史上第一位民主直选出的华人国家领导
1：全民普选与一党独大、父子传位
1959年新加坡自治邦成立，在大选中，51个议席全部是一人一票的全民普选产生，首席部长职位更名为总理，总督一职取消。李光耀正是在新加坡自治邦的首次大选中获胜，当选首任总理。
在中港台新四个华人社会中，台湾直到1996年才有全民普选。而香港至今仅有半数的议席是普选产生。1959年新加坡大选是英国殖民政府主导，一共有7个政党参选。李光耀的人民行动党是反对党，以反殖民主义为口号当选。包括英美中苏等世界各大国，以及新加坡人和马来亚共产党人，全世界无一人怀疑这一场选举的全民性、公正性、合法性。所以，李光耀毫无疑问是人类历史上，第一位经由一人一票普选产生的华人国家领导人。
在香港民众抗议时，中共经常反唇相讥香港在殖民时期没有民主选举。当年新加坡与香港都是英国直辖殖民地，为什么与新加坡条件相似的香港没有在殖民地期间得到普选? 因为普选之后，当选人必然获得选票授权的合法性，殖民地政府就必然转变为自治政府，这是当年的中共政府强烈反对的。根据英国解密档案，在1958年1月30日，周恩来向英国首相转达中方立场：“任何将香港变成自治领地的行动，中国均会视之为非常不友善的举动。中国希望现在香港的殖民地政治状态，丝毫不变。”1960年10月29日，廖承志会面香港工会代表团。针对美国人建议在香港新界建立自治政府的话题，廖承志严词警告英方：“美帝国主义者将永远不会成功。可是，若这个建议是由英方提出，就是另一回事了，到此非常时刻，我们将毫不犹疑地采取积极行动，解放香港，九龙和新界。”
新加坡从1959至今，一共有13次大选（1963，68，72，76，80，84，88，91，97， 2001，2006，2011），每一次大选均有多个反对党参与。 在最近的2011年大选中，执政的人民行动党得票率是60.14%。国会87个议席中，反对党有7个议席。
在谈到新加坡民主时，许多人批评新加坡是一党独大，所以没有民主。一党独大与一党独裁完全是两回事。民选国家中，一党独大的并不只有新加坡，日本从1955年起，就是自民党执政，一干就是38年。1993年自民党才下台，社会党只干2年，自民党又上了。今天安倍又是自民党的总裁。
有谁说日本一党独大是独裁政府吗？不仅是日本，还有那个公认全球最大的民主国印度，国大党从1947年干到1977年，也是三十年，77年下台一年后再上台继续干。
新加坡一党独大的历史原因，很多中国人没有想到，是文化大革命。当年国会51席中，反对党社阵有13席，为第二大党，但是领导人李绍祖1966年却宣布“社阵”的议员退出国会，抵制宪制，“把斗争带到街头去”。“他从北京电台广播的新闻中得到灵感，决定仿效疯狂的中国文化大革命，下令新加坡的社阵支持者举着横幅和标语牌上街，在小贩和流动夜市等群众活动的地方示威，跟警察发生冲突。”正是这些行动显示了这个政治力量的本质，最终导致了其群众影响的衰败。回顾当初的情形，李光耀不无庆幸地说：“李绍祖不但使共产党统一战线变得无能，他实际上也把宪制舞台让给了人民行动党。那是个代价很高的错误，它使人民行动党在之后的３０年在国会未受到挑战，占尽支配地位。
在谈到新加坡民主制度时，另一个经常被议论的是，李光耀父子传位。其实在李光耀与李显龙之间，隔了一个吴作栋执政14年，以及三届大选。美国的老布什与小布什，中间隔了克林顿执政8年，二届大选而已。在最大民主国印度，英迪拉甘地在1984年10月31日遇刺，同一天长子拉吉夫甘地接任总理。
这世界上，从来就没有人怀疑美国，印度是民主国家吗？是民主还是世袭，最主要的标准，是一人一票，全民普选。在这一点上，新加坡毫无疑问是一个民主国家，而不是一个世袭专制国。
2： 没有绯闻的“独裁者”
我刚来新加坡时，惊讶于李资政与妻子柯玉芝的完美夫妻关系。柯是李的中学与大学校友，她比李还大三岁，长相中等，但智识很高。她是获得英国剑桥大学法学一等荣誉学位的第一位亚洲女性。李光耀自已在剑桥同一专业以年度第一名的成绩毕业。李光耀刚从政时，经常帮工会义务打官司，没什么收入，三个孩子的家庭，主要靠老婆的律师收入。李当上总理后，柯就成为家庭主妇，除了随李出访各国，并无任何公职。
2008年柯中风失语，瘫痪在床但神智清清醒。84岁的李光耀担心老婆寂寞无聊，每天抱着一堆老婆最喜欢的莎士比亚等英国文学，亲自朗读，坚持了二年。2010年柯去世后，从比利时首相到中国的江泽民，胡，温，台湾马英九等各国领导都发了唁电。柯仅仅是一位家庭主妇，为什么有此殊荣，显然是因为李光耀对老婆一往情深，举世皆知。
李与柯几十年相敬如宾。这是一健康正常的幸福家庭。但是对于一个常被误解为“独裁者”的政客，没有花边新闻，似乎不正常。
看看天朝，从建国领袖到现在周永康，大多数换了几任老婆。周如果没有下台，连省委书记们都不知道30出头的贾晓烨居然是他老婆。从中央到地方，有点实权，性取向正常的，基本都有小三小四。我不知道当周永康的大老婆不明不白去世时，江，胡，温是否唁电慰问？
熟悉新加坡选举政治后才发现，在这个全民直选的国家中，政客没有小三才是常态。
在2011年大选提名日，执政党候选人陈秉和因为网上绯闻而被迫退选。他至今坚持所传绯闻只是婚前感情纠纷，没有不道德的因素。选后次年，反对党议员饶欣龙因为婚外关系，被工人党除名，该区议员补选后，仍然在工人党手中。再过几个月，网上出现执政党年轻的国会议长帕默的绯闻。当天他就向李显龙总理请辞。该区议员补选后，落入反对党手中。
性，是人性中最大的弱点之一。但是有了公开公正的选举，不论是美国还是新加坡的政客，在这一点上都难逃舆论监督。
治理贪污也一样，其实不一定有中纪委，酷刑，死刑才能反贪。新加坡对贪污犯最重刑罚仅是14年。澳大利亚，挪威，瑞典这些全世界十个最廉政的国家，全部没有死刑。面对全民普选，最聪明的政客也会收敛一些，因为他知道大众传媒与选民这一关，他过不去。
时常有人质疑，为什么印度，马来西亚这些也有民主选举的国家，贪污仍然普遍？ 我以为，对于社会转型过程中第三世界国家，仅仅有民主制度，还不足以杜绝贪污腐败。民主制度，再加上最高领导人的坚定自律，人品示范，才能够达致完美的结果。两者缺一不可。
美国CIA 在50年代担心新加坡政府被共产党渗透，于是也向新加坡情报部门渗透，这事在1960年被新加坡政府发现。
CIA于是准备用330万美元贿赂李光耀，让他平息此事。李断然拒绝，反而要求美国援助新加坡3300万美元来平息此事。后来肯尼迪政府的国务卿鲁斯克亲自向李写了一封道歉信平息此事。
几年后李光耀将此事曝光，CIA如常发表声明拒绝承认。李非常愤怒，因为如果CIA官方否认，等于说李是个说谎者。而说谎诽谤，这是李光耀最常用于指责反对党人士的，怎么能让这种指责放在自已头上？
李先公开了国务卿的道歉信，并威胁要公开此事的录音。 CIA 急急忙忙收回拒绝声明。
有时在网上看到网上将李家与金家相比，我想说的是：在个人私德上，李光耀不仅比中共领袖和金家强得比，与世界上任何一个民选国家领导相比都不逊色。但是李光耀也有比不上金家的地方，那就是得票率。如果金家搞一场大选，得票99.999%是绝无疑问的。李光耀领导的执政党，得票率最高的一次是1968年，因为反对党集体退选让选民失望，又是独立后第一场大选，得票率超过80%，其他十多次选举，执政党得票率大都在60%-70%之间。
3：亲华反华? 亲美反美？
说李光耀反华的人，常常是将反共与反华混为一谈。李光耀早年强硬反共，因为马来亚共产党的后台是中共，而中共也通过华人社团影响新加坡内政。所以李对华社的态度也很强硬。福建会馆是最大的华人社团，前总理陈嘉庚在50年后就留在中国了。后任主席陈六使创办了南洋大学，但是陈本人被政府剥夺公民权，以华语授课的南洋大学后来也被强行并入国立大学，此事成为李光耀一生中的心病。2011年，李光耀个人捐出一千万新元给双语教育基金，鼓励新加坡从幼儿教育开始推广华文。
就是在李光耀与共产党激烈争斗的那些年，李仍与台湾的国民党政府保持良好的外交关系，新加坡也与台湾一样，全力支持儒家文化，对抗共产文化。在李光耀本人的办公室里，还放着一尊孔子塑像，你说他反华吗？
在邓共年代，李光耀与邓小平关系很好。既不反共，也不反华了。因为邓小平以李光耀为师，正在建设有中国特色的资本主义，今天中国的基尼系数(贫富分化指标)超过欧美，以人口论，是全世界最大的资本主义国家了，李光耀为什么还要反呢？
晚年的李光耀不仅亲华，而且亲俄罗斯，他多次访问这两个大国，希望新加坡的政治经验能够推动这两个大国的政治转型，成就自已的历史地位。遗憾的是两国的政治文化与法律体系与新加坡完全不同，以李的西方文化背景，很难真正发挥作用。
李光耀即不亲美也不反美。他最亲近的外国是英国。李光耀本人是英国教育的产品，从生理基因看，他是一个华人，从文化基因看，李光耀是一个英国人。前英国外交大臣布朗说李光耀是苏伊士运河以东最道地的英国人（the best bloody Englishman east of Suez）
李光耀不仅全面继承了英国的饮食，阅读等文化习惯，他领导的新加坡，还继承了全套的威斯敏斯特议会民主，全民选举。
他也继承了全套的英国司法系统。他用于对付反对党诽谤法，也是英国人制定的。很多批评新加坡司法不完全独立的人，没有注意到，从1959年到1990，李光耀本人担任总理的31年间，新加坡最高上诉法庭是伦敦枢密院（Judicial Committee of the Privy Council）。直到1994年，吴作栋当政时期，才将终审权收回到新加坡高等法院。
许多批评新加坡司法系统的人士，还提到新加坡内安法，认为这一套法律可以将反对党人士无限期拘禁。其实内安法也是英国人制定的。李光耀主要用它对付共产党人和宗教极端分子，而不是反对党人士。
主张暴力革命的共产党人，即使在今天美国仍是非法政党。至于宗教极端分子，美国也将他们无限期关押在关塔那摩，避免国内司法审判。所以这些做法，虽然违反了人权，但并非李光耀的独创。
在当年的历史背景下，李与共产党人处于生死之争。如果跟同一时代真下的独裁者相比，菲律宾的马克思屠杀了数以万计的左翼人士，印尼的苏哈托更杀害了二十万之众，其中许多仅是同情左翼的普通华人。相比之下，李光耀仅仅是关押了几百个共产高层，激进骨干分子和伊斯兰恐怖分子，无一例处死。而且，直到1989年，那些在内安法令被关押的人，同样可以向伦敦枢密院上诉要求释放。
李光耀对付普通反对党，仅在1987年动用一次内安法，将三十多个工人党积极分子当成马克思主义分子关押数年。这件事是他一生中的一件污点。其他案例中，李对反对党基本上都是诽谤罪定案，处以几十万元的索赔，或者几周到几个月的监禁。这点与专制国家动辄以颠覆罪关押几十年，是完全不可同日而语的。注意诽谤罪仅针对事实，并不对个人评价言论定罪，比如我说李显龙贪污却无法举证，这是诽谤，我说李显龙是笨蛋，这不需要举证，并不构成诽谤。在李光耀去世前一周，有一位网民伪造了李光耀的死讯，这是诽谤。一些反对人士也公开表示希望他早点走，这是个人感情表达，无罪。如果在中国，你公开发贴希望最高领导去死，恐怕就是颠覆罪，判刑比诽谤还重。
李光耀一生演讲无数，退休后还写了多本回忆录，回忆了数以千计的历史事例。他多次强调，如果他的言行有诽谤成份，反对党完全可以用同样的英国法律起诉他，不仅是在新加坡，也可以在任何英联邦国家用同样法律的起诉他。与他同时代的智利领导人皮诺切特，就是在欧洲被起诉了。
李光耀对中国领导人的批评，仅仅限于已经倒台的华国峰。他与毛，周领导的中共为敌，但在回忆录中，对二位即无一句好评，也无一句差评，只是简单地说毛的身体看上去非常虚弱。只要中共政府没有公开否定毛，李就不会冒着外交风险去批评毛。
李光耀对西方人经常做出激烈的批评。1980年李光耀访问澳大利亚时，批评澳洲没有开放经济，他说澳洲人将成为亚洲的垃圾穷困白人（poor white trash of Asia）。三十多年来，这句狠话多次被澳洲领导人提起，直到李去世了，澳洲首相阿博特仍然认为李是一个坦诚的人，这句话鞭策了澳洲人进步。 今天(星期天)是李光耀的下葬日，阿博特首相亲自来送葬，新西兰政府甚至为李光耀下半旗致哀。
在美国奥巴马竞选总统时，李光耀公开批评他是昙花一现的人物（flash in the pan）。而在几天前，奥巴马在唁电中夸赞李光耀是真正的历史巨人。
李光耀敢于批评任何一位西方领导，却不敢批评任何一位在职的中共领导人，这往往给人以反美反西方的错误印象。你能想像一下，如果李光耀批评中国人是亚洲的黄种垃圾，或者胡锦涛是昙花一现的人物，这个小国将面临如何严重的外交后果吗？如果连李光耀这样“中国人民的老朋友”都不敢公开批评中国新旧领导人，那天朝的文化自信，制度自信又体现在哪里？
其实还有一个东方国家，是李光耀非常欣赏，却不敢公开夸赞的，这个国家是日本。在日据三年时期（1942-1945），李光耀刚刚读完中学，就进入日本人办的日语速成班学习，然后又在一家日本军方的杂志社当翻译，这可能是他的第一份工作。李光耀在回忆录中提到，日本人管理下的新加坡社会整洁有序，黑社会绝迹，他虽然是受英国教育的，但认为日本人的社会管理方法，对东方社会是非常有效的。但是基于二战后东亚的国际政治现实，他难以公开赞扬日本人。曾经听新加坡同事说起，李光耀晚年只乘坐日本丰田的Lexus 汽车。
李光耀继承了英国人的政治体系，同时揉进了日本的政治文化，这可能是他成功的最大秘诀。
在很多时候，李公开地批评西方民主，虽然他本人是英国宪制政治的最大受益者，英国教育是他全部的文化基因。他以一位反对党领导当选总理时，手中还没有任何军队，他的全部权力来自选票箱而不是枪杆子。
西方政治文化的生命力，不仅在于培养出李光耀这样首位华人民选国家领导人。更重要的是西方政治可以承受包括李光耀在内的任何激烈批评，只要不搞暴力革命，恐怖主义，怎么骂西方都行，骂错了也没关系。
今天，在李光耀去世之前，网上与民间也有大量批评李光耀的声音。在这几天在哀悼期间，出于人性尊重，稍稍平息一些。但是仍有年轻人在网络上公开庆祝李光耀死亡。过几天肯定就要更多了。李今日下葬，盖棺论定，他再也不用顾虑年轻人骂他了。他如果还有在天之灵，关心的是一百年，三百年后，后人将如何评价他。在这一点上，他是有信心的。
东方政治文明的进步标尺，其实很简单：敢放开大选吗？允许异议分子公开批评吗？
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